<h1>שבלי הלקט דין חוטין שבירך סימן י"ח</h1>
<h2>דף עד:</h2>
ולענין ורידין אמרו, אמר ר' יהודה, לא אמרו אלא בעוף, הואיל וצולהו כלו כאחד, אבל בהמה הואיל ומינתחא אברים אברים לא צריך. ולענין מולייתא אמרו, אפילו פומא לעיל, והאי מלתא דמולייתא בצלי הוא. וכל אילו הלכות צריכות פשפוש גדול, אם צריך בעוף חיתוך אברים לקדרה כבהמה. אבל הרב ר' יהודה כתב בהלכותיו, בהאי לישנא, ועוף, כיון שפתחו למטה והוציא את הכבד ובני מעים ובא לו לצואר ועוקר הורידין יפה ומולחן כלן אין בו משום חיתוך אברים. אבל בעיני, כי יפה עושה מי שחותך אותן חוטין של דם. אך זה נראה לי, שאם עבר ונתבשלו עמו, מאחר שמלחן כלן יפה, אינן אסורין ובטלים בששים. ואם מוצא אותן החוטין שלמים לאחר בשולן זורקן. ודע לך, כי לא מצאתי להם ראיה להתיר, וגם דיברתי בזה עם ר' המובהק ר' משה ב"ר יוסף ולא מצא להם ראיה להתיר.
